Sefihler anlayamadıklarından. âlimler hasetlerinden. devlet adamları zulmü İslâm adına meşrulaştırmadığından Ebu Hanife'ye zulmetti. Millet huzurunda kırbaçlandı; hakarete uğradı. Ders okutmasına. fetva vermesine engel olundu. Fakat metanetinden. azminden hiçbir şey kaybetmedi. Desiseler. komplolar cesaretini kıramadı. Zindanda kırbaç yemeyi bol paralı devlet memurluğuna tercih etti. Sarsılmaz...

"Kim Allah (c.c)'ın kader ve kazâsına râzı olursa Allah o kişiye nimet bahşeder ve onu razı eder. Kim de Allah'ın takdiri karşısında öfkelenecek olursa. asıl kendisi öfkeye maruz kalır. Allah bu kişiyi rahmetinden uzaklaştırır. O halde kazâ-i ilâhî karşısında öfkelenen. O'nun hükümlerinden usanan kişilerin...

İblis bütün batıl yolları. insanlar O’na gitmesin diye açtı; bütün ideolocyaları O’nun gölgesine sığınmasın diye kurguladı. Bütün masalları. eşref-i mahlukat O’nu okuyup uyanmasın diye yazdı. İnsanlar İblis’in ne yolunda ne masalında ne de gölgesinde huzur buldu. Yıllar sonra yanlıştan doğruya. çirkinden güzele. geceden gündüze...

Akide'nin sem'iyyât bölümündeki ahkâm ya ayet-i kerimeler ya da mutevatir hadislerle sabittir. Nüzûl-i İsa da bu mevzulardandır. Delillerinin hem vürûdu hem de delâleti kat'i olan bir konuda aklın arkasına sığınarak hüküm vermek. sem'iyâta ait daha pek çok hususun inkârına kapı açar. Zira Kelam İlmi'nde...

Kur’an-ı Kerîm kendinden doğmayan bütün sistemlerle hesaplaştı. İlahi olanı beşeri olanla. beşerin arzularını dikkate alarak uzlaştırmayı reddetti. Hayata müdahil oldu. hükmetti. Sorunsuz bir cemiyet vücuda getirdi. Çirkini kaldırıp güzeli. en güzeli yerleştirdi. Bu yüzden O’nun yürürlükte olduğu çağlar insanlık tarihinin en güzel çağlarıydı. Ne...

İnsan kafasını fare kafasından ayıran en temel özellik zalime karşı duyduğu öfkedir. Küfre öfkesi olmayan bir iman sinede yük. Ahiret’te vebaldir. Çocuklara küfre karşı öfke duymayı büyük bir hakikat olarak öğretelim ki zalime dost değil Osman Batur. Abdulkâdir Damulla. Sabit Damulla gibi hasım olsun....