Akademi

Mafuvvat | Hanefi Mezhebi Örneği Dr. Hüseyin Okur’un kaleme aldığı İslam Hukukunda Afv Nazariyesi adlı bu çalışmada fakihlerin füru eserlerinde zikrettikleri ve genelde "ma‘fuvvun anh” kavramıyla ifade edilip ancak zaman zaman siyaka göre bu kelimenin kökünden türeyen diğer kavramlarla da ifade edilebilen "afv” konusu...

Hz.Peygamberin Dini Anlatma Usulü İnsan doğduğu zaman. bir imtihan yurdu olan bu dünyaya giriş kapısından adımını atmış olur. Kendisi için belirlenen süre bittiğinde hayatı sona erer ve ebedî bir âleme göçer. Göçtüğü o ebedî İnsan psikolojisi bilinmeyen yaratıcı fikrine aşina değildir. Bu noktada gerek...

ARAP DİLİNDE MEFÛLÜ MUTLAK VE KUR’ÂN-I KERİM’DE KULLANIMI Arap nahvinde cümlenin talî unsurlarını teşkil eden mefuller. amilleriyle kurdukları anlam ilişkisinin mahiyetine göre "mutlak” ya da "mukayyed” olarak ifade edilmektedir. Dil ve üslup açısından erken dönemlerden itibaren çalışmalara konu olan mefûlü mutlak. mahiyeti ve muhtevası...

Feti h-nâme-i ‘Akl-i Vâd-i Serhengî. Osmanlı İmparatorluğu’nun 1574 yılında Tunus’a yaptığı seferi ele almaktadır. İstanbul’dan donanmanın hareketi . yol boyunca uğranılan menziller. bu arada gerçekleşen bazı hadiseler. Tunus’un deniz kıyısındaki Halkulvad Kalesi yakınlarında askerlerin karaya çıkarılması. Halkulvad’ın fethi. Tunus şehrine yakın Bastiyon’un muhasarası ve fethi. Tunus Gölü...

Hakkında İnsanlarla birlikte “çevre”nin de müslüman olduğu zaman dilimlerinde İslam’ı samimi olarak “öğrenmek”, “yaşamak” ve “aktarmak” isteyen için kapılar açık, imkanlar mecut iken, bizler, 21. Yüzyıl müslümanları bu süreçler dizisinin her birinde binbir sorunla yüzyüze bulunuyoruz. O kadar ki, bu süreçlerin her biri için...

Hakkında İnsanlarla birlikte “çevre”nin de müslüman olduğu zaman dilimlerinde İslam’ı samimi olarak “öğrenmek”, “yaşamak” ve “aktarmak” isteyen için kapılar açık, imkanlar mecut iken, bizler, 21. Yüzyıl müslümanları bu süreçler dizisinin her birinde binbir sorunla yüzyüze bulunuyoruz. O kadar ki, bu süreçlerin her biri için...

KANUNİ’DEN GÜNÜMÜZE TÜRK-FRANSIZ MÜNASEBETLERİ - ULUSLARARASI KOLOKYUM Strasbourg’da düzenlenen "Kanûnî’den Günümüze Türk-Fransız İlişkileri” konulu kolokyumda sunulan tebliğler bir araya getirildi. ESER Derneği’nin girişimleriyle Fransa’nın Strasbourg şehrinde gerçekleşen kolokyumda; konuyla ilgili uzman ilim adamları tarafından çeşitli sunumlar gerçekleştirildi. Bu eser; 2010 yılı Fransa’da yapılan Türk...

FRANSA'NIN YAKINDOĞU POLİTİKALARI Fransa’nın bölgenin stratejik yerlerinin başında gelen Antakya ve çevresi için belirlediği politikaları. niyetleri ve sömürgecilikle birlikte yürüttüğü işgalin anlatıldığı Fransa’nın Yakındoğu Politikaları Suriye ve Hatay. Mostar Yayınları tarafından yayımlandı. Fransa–Türkiye ilişkilerinin yansıdığı bir alan olarak öne çıkan Antakya’daki Fransız varlığı ve...

İSLÂM İBADETLER FIKHI TEMİZLİK KİTABI Dr. Hüseyin Okur’un kaleme aldığı İslâm İbadetler Fıkhı Temizlik Kitabı adlı bu çalışmada. Hanefi mezhebi özelinde temizlik esasları anlatılıyor. Bir ders kitabı olarak hazırlanan bu çalışma dokuz dersten oluşmakta. Şer‘i hükümler. su ve çeşitleri. necaset ve temizleme yolları. tuvalet...

İSLÂM İBADETLER FIKHI NAMAZ KİTABI (HANEFİ MEZHEBİ ÖRNEĞİ) Dr. Hüseyin Okur’un kaleme aldığı İslâm İbadetler Fıkhı Namaz Kitabı adlı bu çalışmada. Hanefi mezhebi özelinde namaz ibadetinin kaide ve kuralları anlatılırken. özellikle günümüzde ihmal edilen hususlara vurgu yapılıp. güncel mevzulara yer yer değiniliyor. Bir ders...

      10 + yaş için hazırlanan seride alışageldiğimiz varlıkların muhteşemlikleri ön plana çıkarılıyor. Büyük Karanlığın Sırrı kitabında her daim şahit olunan gökyüzü olaylarının arkasındaki hikmet perdesine odaklanılıyor. Gezegenler. yağmur. rüzgâr vb. konuların işlendiği kitapta; tevhide ve Allah’ın yaratma sanatına dikkat çekiliyor. Mucizeler Fabrikası kitabında...

10 + yaş için hazırlanan seride alışageldiğimiz varlıkların muhteşemlikleri ön plana çıkarılıyor. Büyük Karanlığın Sırrı kitabında her daim şahit olunan gökyüzü olaylarının arkasındaki hikmet perdesine odaklanılıyor. Gezegenler. yağmur. rüzgâr vb. konuların işlendiği kitapta. tevhide ve Allah’ın yaratma sanatına dikkat çekiliyor. Mucizeler Fabrikası kitabında ise...

Kendi kendinin mimarı olma ve hayata atılma… Yetenek. keşif. merak. potansiyel. heves. ayakta kalma güdüsü… Öğrenmenin. çalışmanın. düşünmenin yolları ve yöntemleri… Çalışacağız. okuyacağız. göreceğiz. planlayacağız. kendimize bir hayat kuracağız. tamam ama bunu hangi ölçüye göre yapacağız? İlber Ortaylı bu kitapta kişinin hayattaki gayesini nasıl...

Hiç aklınıza geldi mi. acaba danışanların derdine derman olan. ruhlarına dokunan. yüreklerdeki sökükleri diken ve ailelere yön gösteren ruh sağlığı uzmanlarının kendi babalarıyla ilişkileri nasıldı? Nasıl bir çocukluk geçirmişlerdi? Kendilerini yetersiz hissettiklerinde nelere sarıldılar? Özgüven eksikliği yaşadılar mı. kalpleri kırıldı mı. onların da canları...

Bu çalışmada. tasavvuf tarihinde önemli ve farklı bir yeri olan. Hicrî 4. / Milâdî 10. asırda yaşamış ve hadisle ilgilenmiş zahid ve sufilerle. sufi meşrebli muhaddisler incelenmiş; onların hadis anlayışları ile kullanmış oldukları hadislerin durumları ele alınmıştır.

Müslümanlar yakın geçmişlerine kadar kadın-erken ilişkilerini “iffet ve mahremiyet”. “meveddet ve rahmet” kavramlarıyla şekillendirmekteydiler. Günümüzde ise bu ilişkileri “toplumsal cinsiyet eşitliği” ve “toplumsal cinsiyet eşitliği politikaları”. “şiddet”. “kadına şiddet”. “cinsel yönelim” gibi “haz odaklı” Batı kültür ve medeniyetinin ürettiği. içeriğini anlamakta zorlandığı birtakım sözde...

Neşriyat hayatına “bismillah” dediğimiz günden bugüne muhtelif sahalardaki hizmetlerimizle ilerliyoruz hedeflerimize doğru. ‘Dirâyet’li bir düşünce ve duruşla mâziyi âtiye taşıma gayesiyle yürüttüğümüz ‘Ehl-i Sünnet istikâmetinde hizmet’ çalışmamızın bir meyvesiyle daha yeniden karşınızdayız.Modern Kur’an telakkilerini konu edinen sayılarımızdan sonra üzerinde hayli şüphe oluşturulan “Sünnet-i Seniyye”...

Elinizdeki eser. Beyâzîzâde Ahmed Efendi'nin Ebû Hanîfe'nin beş eserinden derleyip topladığı elUsûlü'lMünîfe adlı eserinin. yine kendisinin yazmış olduğu elİşârâtü'lMerâm min İbârâti'lİmâm adlı şerhinin "Müteşâbih Sıfatlar" bölümünün tercümesinden oluşmaktadır. Beyâzîzâde hazretleri kitabında. evvelâ Ebû Hanîfe'nin eserlerinden bazı kısımlar zikredip onları şerhetmiştir. Şerhinden sonra "İşârât" (işaretler)...

Çocuklara. öğrencilere. yetişkinlere okuma sevgi ve alışkanlığı kazandırmak için yüzden fazla kolay uygulanacak yollar sunan bir eser. Başta sınıf. Türkçe ve edebiyat öğretmenleri olmak üzere bütün öğretmenlere. Bütün bilinçli anne babalara. Bütün bilinçli anne baba adaylarına. Bütün okul ve kurum yöneticilerine. Okumanın temel ihtiyaç...

Hanefî mezhebi imamlarından İmam Ebul-Hüzeyl Züfer b. el-Hüzeyl el-Anberî -İmam el-Kevserî'nin de vurguladığı gibi- İmam Ebû Hanîfe'ye intisaba devam etmiş olmakla birlikte mutlak içtihad seviyesine ulaşmış imamlardandır (Allah Teâlâ cümlesine rahmet eylesin ve kendilerinden razı olsun). Güvenilirlikle. hatta "hadis hafızı" olmakla tavsif edildiği halde...

İbn Cüzeyy el-Kelbî (v. 741/1340) Endülüs coğrafyasında sekizinci asırda yetişen nadide âlimlerden birisidir. Akideden fıkha. tefsirden kıraate farklı ilim dallarında kıymetli eserler kaleme alan el-Kelbî'nin eserleri arasında en meşhur olan çalışma et-Teshîl li-‘Ulûmi't-Tenzîl'dir. Elinizdeki kitap ise müellifin zikri geçen tefsirine mukaddime olarak yazdığı iki bölümün...

Mü’mini. imandan amele. abdestten namaza. zikirden istiğfara. selamdan musâfahaya. misafir ağırlamadan uğurlamaya. kalemden kelama. projeden inşaya. nişandan izdivaca.  para kazanmadan infak etmeye. düğünden derneğe.  taziyeden cenazeye. fertten cemiyete. evden çarşıya kilim dokur gibi ilmek ilmek hayatını irfanla dokumaya çağıran bu eser. Allah’a. Rasûlüne (s.a.v)...

İslam. faizi yasaklayarak paranın üretime aktarılmasını temin eder. Üretim de istihdamın yolunu açar. İslam; infak. zekat. sadaka gibi kavramlarla zenginle fakir arasında muhteşem bir muvazene tesis eder. Böyle bir toplumda burjuva ve proleterya diye iki ayrı sınıf oluşmaz. Bunun içindir ki. islam cihan devletlerinin...

Akide'nin sem'iyyât bölümündeki ahkâm ya ayet-i kerimeler ya da mutevatir hadislerle sabittir. Nüzûl-i İsa da bu mevzulardandır. Delillerinin hem vürûdu hem de delâleti kat'i olan bir konuda aklın arkasına sığınarak hüküm vermek. sem'iyâta ait daha pek çok hususun inkârına kapı açar. Zira Kelam İlmi'nde...

Eski milletlerin hepsinin kendilerine mahsus kanunları. hukukları vardı ve bunlar müdevven hale getirilmişti. Bununla beraber mücerred ve nazarî olarak hukuk ilminden bahseden bir eser meydana getirilmemişti. Bu konuda ilk eseri. İmam Şafi (öl. 204) er-Risle adıyla te’lif etti. Bu faaliyet. müslümanların hukuk ilmi üzerinde...

Cehaletin kol gezdiği. İslam ülkelerininbirçoğunda bilginin ehil olmayan kişilerinkontrolüne verildiği günümüzde. bidatehlinden bir takım kendini bilmezlerin Ehl-iSünnet'e karşı yürüttüğü insafsız saldırılarİmam Ebu'l-Hasen el-Eş'ari'yi hedef almışdurumdadır.Öyle ki. İmam el-Eş'ari'nin Allah Teala vesıfatları hakkında bir takım bidat görüşlerisavunduğu gibi uçuk iddialar ortaya atarakçeşitli dergilerde büyük İslam...

Günümüzde gelinen son noktadan bakıldığında görülen manzara şudur: Bazı ilahiyatçılar dini. bir din âlimi sıfatıyla değil. din bilimci sıfatıyla incelemektedirler. Bunun ne anlama geldiğini görmek için din âlimi ile din bilimci arasındaki farkın bilinmesi gerekir. “Bir teolog (:din âlimi)ile din bilimci arasındaki fark. birinin...

Resûl-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz Medine'ye hicret ederken. yol üzerinde bulunan Ranûna Vadisi'nde kıldırdığı Cuma namazında şöyle seslendi: Ey insanlar! Ölmeden önce kendiniz için ahiret azığı hazırlayın. Allah'a yemin olsun ki her biriniz öleceğinizi ve sürünüzü çobansız bırakacağınızı elbette biliyorsunuz. Sonra da Rabbi ona. aralarında...

Sultan II. Abdülhamid ve Vahîdüddîn'in yâverlerinden Mirlivâ Ahmed Hamdi Paşa (1871-1935)'nın. Yemen'de görevledirildiği 1911 yılında tuttuğu notlar arasına eklediği isim listesinden hareketle hazırlanan elinizdeki kitap. İstanbul'dan Balkanlar'a. Musul'dan Endonezya'ya. Şam'dan Sûdan'a. Mısır'dan Yemen'e kadar Osmanlılara bağlı ada. ülke ve şehirleri kapsayan; kimisinde siyâsî. kimisinde...

İnsanlık tarihi kadar kadîm bir hukuk ve ahlak kuralı vardır: “Başlayan/başlatan zalimdir.” Yani zulmün. haksızlığın veya ahlaksızlığın hangi türü olursa olsun. bunlardan birine tevessül eden ve karşısındaki insana bu şekilde davranmaya yeltenen insan zâlimdir. Onun zulmüne engel olmak. bunu başaramazsa asgariye indirmek için ona...

Yerele ve küresele taalluk eden birçok konuda farklı zaman dilimlerinde özetle de olsa görüşlerimi yazdım ve onları elinizde bulunan kitapta biraraya toplamış bulunuyorum. Kitabın ismini "Yerelden Küresele Ahlaki Duruşumuz” koydum. Bendeniz ahlaki duruşumuz derken bunu İslami duruşumuz anlamında kullanıyorum. Zira İslam’ın bütün öğretilerine aşkın...

Hüküm Kitaptan çıkan Selim Seyhan tarafından yazılan Helalini Arayan Genç adlı kitabın tanıtım bülteninde diyor ki; İslamın kızı. feminizm havarilerine değil. müminlerin annelerinin şahsında İslam'ın bütün kızlarına. "Evlerinizde oturun; eski cahiliyede olduğu gibi açılıp saçılmayın; namazı kılın; zekâtı verin; Allah'a ve peygamberine itaat edin....

"Kim Allah (c.c)'ın kader ve kazâsına râzı olursa Allah o kişiye nimet bahşeder ve onu razı eder. Kim de Allah'ın takdiri karşısında öfkelenecek olursa. asıl kendisi öfkeye maruz kalır. Allah bu kişiyi rahmetinden uzaklaştırır. O halde kazâ-i ilâhî karşısında öfkelenen. O'nun hükümlerinden usanan kişilerin...

Hz. Peygamber (s.a.v)'in insanlığa getirdiği son ilahî mesaj. Ümmeti “Son Elçi”nin sözlerini. davranışlarını. hal ve tavrını rehber edinme bilinciyle donatmıştır. Bu sebeple Müslümanlar için O'nun ne yaptığı. ne söylediği. hangi durumda nasıl davrandığı.. kısaca “Sünneti” her zaman hayatın en temel gayesi olmuştur. Zira O'nu...

Bu kitap. İmâm-ı A'zam Ebû Hanîfe'nin (Allah ona çokça rahmet etsin ve onu rızasıyla kuşatsın) mezhebine göre hazırlanmış. temizlik. namaz. oruç. zekât. hac ve kurban bölümlerinden oluşan fıkhî hükümlerle ilgili muhtasar bir kitaptır.

Bu ülkede son onbeş-yirmi yıldır. bazı ilahiyatçı akademisyenlerin. İslam dinini sunuşlarında. bugüne kadar bilinenden çok farklı bir yöntem uyguladıkları. çok belirgin bir biçimde görülmektedir. Bendeniz sözünü ettiğim bu yılları. bütün bu olup bitenleri anlamaya çalışmakla geçirdim. Ancak her yeni günde karşılaştığım her yeni durum...

Sevad-ı Azam'la olan irtibatımız aynı zamanda İslam'a olan sahih teslimiyetimizin ilanıdır. Bu ilan Asr-ı Saadet'ten beri hep böyle olageldi. Ancak bir kısım nev-zuhûr ilahiyatçı zevat bu ilişkiyi ve bu ilişkinin inşa ettiği ilmî usulü hurafe kaynağı olarak tesmiye ettikten sonra. nefsî mülahazalarını din diye...

Mesafenin eridiği. şeffaflığın ideoloji hâline geldiği. ölümün bile performansa dönüştüğü bir vasatta yaşıyoruz.Kişinin kendisini sergilemek zorunda kalmadığı. kendi başına kalabildiği bir mesafeden mahrumuz. Sermayenin. enformasyonun. iletişimin hızı önünde duran hiçbir engele izin yok.Zaten bu sebeple. şeffaflık güven ile. sır da suç ile bağlantılandırılıyor. İnsanlık...

Bu eser. Endülüs semasından bir aşk yıldızı düşürüyor gönlümüze. Gönlümüze düşen bu aşk yıldızı. baştan aşağı gül ve çiçeklerle dolu bahçeden bize misk kokuları taşımakta. ruhumuzu doyurmakta.Neden aşk. diye bir soru gelecek olursa akla. İbn Arabî'nin kaleminden dökülen şu dizelerde buna cevap bulabiliriz. "Biz...

Geleneksel değerler ifadesi ile tanımlanan İslami kavramlara karşı mücadele. aslında Kur-an ve Sünnette ifadesini bulan temel düşünce ve akidevi belirleyicileri karşı bir başkaldırıdır.Zaman zaman popüler bir mahiyet arzeden bu başkaldırının dayanağı varsayılan ilmi ve metodolojik argümanlar hakkında şu ana kadar ne yazık ki ciddi...

Modernizmin İslam Dünyasında ki görüntüsü. değerleri bozulmuş. istikameti değişken ve tutarlılıktan yoksun bir düşünce ortamının oluşması şeklinde ortaya çıkmıştır.İslam kültürü ise; yine Müslümanlar tarafından. modern zamanlarda pervasızca tahrip edilmeye çalışılmaktadır. Bu bağlamda. özellikle 70`li yıllardan itibaren giderek ivme kazanan bir sapma söz konusudur. Adına...

İstikamet yazaları’. müslüman bireyin günlük hayatın hay-huyu içinde derinlemesine nüfuz ve tahkik imkanı bulamadığı meseleler hakkında kuşbakışı tesbit. tenkit ve teklifler ihtiva eden yazılardan oluşan bir kitap.İtikattan ahlaka. ibadetten davranışlarımıza kadar varlık algımızı oluşturan ne varsa bir bütün olarak tehdit altında bulunduğu modern dünya...

Bizim ilim geleneğimizde “yüzyüze iletişim”in temel bir yeri vardır. Bu iletişim tarzında. muhataplar arasında deveran eden sadece “malumat” değildir. Biz inanırız ki. söyleyenden de. dinleyenden de. söylenenden ve söyleniş biçiminden de hâsıl olan. belki dile kolaylıkla dökülmeyen. ama mutlak surette hissedilen. yaşanan “bir şey”...

Bizim ilim geleneğimizde "yüzyüze iletişim"in temel bir yeri vardır. Bu iletişim tarzında. muhataplar arasında deveran eden sadece "malumat" değildir. Biz inanırız ki. söyleyenden de. dinleyenden de. söylenenden ve söyleniş biçiminden de hâsıl olan. belki dile kolaylıkla dökülmeyen. ama mutlak surette hissedilen. yaşanan "bir şey"...

Bilindiği gibi Kur'an İslam'ın inanç. ibadet ve ahlak esaslarının yanısıra. dünya ve ahiretle ilgili diğer konularda da aşkın ilkeler koyan yüce bir kitaptır.Bu yüzdendir ki. müslümanlar onun telkin ettiği yüksek idealleri kendilerine rehber edinmişler ve hikmet dolu ifadelerini inceleme konusunda olağanüstü bir gayret ve...

Hz. Ömer (r.a)'i konuşmak. Kur'an'ı. Sünnet'i. Sahabe'yi. Fıkh'ı. Hadis'i konuşmaktır. Ortaya koyduğu icraatlarla tarih boyunca olduğu gibi. günümüzde de en çok konuşulan. tartışılan. hakkında müstakil eserler yazılan sahabî olma özeliğini sürdüren Hz. Ömer Kur'an'ı ve Sünnet'i nasıl anladı. nasıl yorumladı ve hayata nasıl aktardı?Hilafette...

Tasavvufla ilgili can alıcı meseleler hangileriyse onları mümkün mertebe gündeme alıp izah etmeye çalıştık. İzahlarda tabii ki Kitab ve Sünnet ölçümüz oldu. Sünneti dışlamak gibi bir sapıklığa kesinlikle ve kesinlikle karşıyız. Sünnet karşıtlığı fikrinin inanca zarar verdiğini tebliğ ediyoruz

Fıkıh'la ilişkimizdeki tayin edici faktör. dünya merkezli/seküler tercihlerimiz olunca Fıkıh da dünyayı ahirete yönelik olarak tanzim etmenin vahiy merkezli zemini olmaktan çıkıp. dünyayı dünya için tanzim eden "hukuk"a dönüşmektedir.